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一、扩展知识
1、布衣
阅读古文甚至近来作品时，都可碰到"布衣"一词。"布衣"指平民百姓的最普通的廉价衣服;"布衣蔬食"常形容生活俭朴;"布衣百姓"干脆指广大劳苦大众了，布制的衣服，借指平民。古代"布"指麻葛之类的织物，"帛"指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物，平民穿麻、葛织物。后也以布衣称没有做官的读书人。
2、引证释义
布制的衣服，麻布衣服(古时老百姓多穿麻布衣服)[clothes made of cloth]。《大戴礼记·曾子制言中》:"布衣不完，蔬食不饱，蓬户穴牖，日孜孜上仁。"《后汉书·礼仪志下》:"佐史以下，布衣冠帻。"
《古今小说·月明和尚度柳翠》:"﹝柳翠﹞又制下布衣一袭，每逢月朔月望，卸下铅华，穿著布素，闭门念佛。"就是这层意思。《东周列国志》第一百一回:"蔡泽布衣蹑屩，往见范雎。雎踞坐以待之。蔡泽长揖不拜。"
借指平民百姓。[cloth gown worn by scholars not in government]《荀子·大略》:"古之贤人，贱为布衣，贫为匹夫。"桓宽《盐铁论·散不足》:"古者庶人耋老而后衣丝，其馀则麻枲而已，故命曰布衣。"
沈括《梦溪笔谈·技艺》:"庆历中，有布衣毕升，又为活板。"李渔《玉搔头·缔盟》:"多应是皂盖填门多显辈，因此上错认了风尘一布衣。"臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。--诸葛亮《出师表》
《东周列国志》第一百五回:"尉缭曰:'吾细察秦王为人，丰准长目，鹘膺豺声，中怀虎狼之心，残刻少恩，用人时轻为人屈，不用亦轻弃人。今天下未一，故不惜屈身于布衣;若得志，天下皆为鱼肉矣!'"
二、布衣天下123456今天版
除了f.y.k之外，还是有很多的感想
首先感谢小岛大神，身为世界上唯一一个真正被原子弹炸过的国家，他的作品中有着无庸置疑的「反战」思想，而其对战争、冲突以及国家、民族之间的见解令我身感震撼。
身为日本人，他对核子弹的深恶痛绝是可以理解的，但在幻痛中，其对国家、种族及语言和世界所提出的看法，却大出我意料之外
被殖民、语言被剥夺，从而被剥削了历史、文化......我想到的是台湾，还有这个世界上无数个被帝国主义摧残的殖民地，而日本虽然从黑船开港以来就受到西风的影响，但其并未沦为殖民地，虽然战后美国藉由日本作为对抗红色势力的桥头堡，并且驻扎军队，但是距离「被剥夺语言、文化」，可还有相当遥远的距离。
因此，他的见解更令我感觉到震撼
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无的放矢wú dì fàng shǐ[释义] 的：靶心；矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的；或不切合实际。[语出] 清·梁启超《中日交涉汇评》：“如是；则吾本篇所论纯为无的放矢；直拉杂摧烧之可耳。”[正音] 的；不能读作“dí”或“de”。[辨形] 矢；不能写作“失”。[近义] 对牛弹琴[反义] 有的放失[用法] 多含贬义。形容对应该关心注意的事毫不关心。一般作谓语、定语、宾语。[结构] 连动式。[例句] 他的深沉的眼光；真挚的声音；使得一切违反真理与正义的东西～
